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凤庆县郭大寨乡团山村的俐侎人
来源: 作者:许文舟 发布时间: 2019-01-17 15:07:42

“桑昭哩”是俐侎人独特的节日。到了凤庆县郭大寨乡团山俐侎村寨,才知道“桑昭哩”是俐侎话,意思是情人节。这一天,俐侎人都会进行一系列活动,最古老的活动是到菖蒲塘一个天然的溶洞里洗浴,据说可以除掉自己身上的秽气。男人在里洞,女人在下洞,温泉顺着山谷流下,一直流到很远的地方,复又落到一个很深的洞穴里去。后来添加了许多内容,但作为情人相遇的内容一直没有改变。这一天,不管你是已婚还是未婚,是离异还是寡居,都会走到一起,寻找心上的人,重温旧梦或者回忆往昔。俐侎人婚姻颇有起伏,再好的男女走着走着就走到了分手,再和睦的家庭过着过着就过出了危机,于是友好地分手……过不到一起的俐侎人会在族人的主持下,喝一杯分手茶,吃一桌离别席,就分开了。没有物质上的纷争,利益上的纠缠,离婚后仍然可以呆在一间屋子下,甚至帮对方寻找新的恋人。

“桑昭哩”更多的相聚属于年轻人了,现代经济社会的发展,让这些年轻人不可能天天呆在一个地方工作生活,他们随一纸招工通知去了北上广,去了远方,不管呆多久多远,农历二月十五这一天,他们都会赶回到乌木龙,寻找曾经的那分爱。“想你么不得搭你克(去),爱你么不得做一家”。做一家需要深缘,并不是人人都有这样的福报的。短暂的三天相聚,就又劳燕纷飞,留下来的阿朵(俐侎语,女孩的意思),复又离去的阿幽(俐侎语,男孩的意思),都只能饱尝思念之苦了。事实上,在乌木龙穷僻的乡村苦讨细吃,足以让这些年轻的阿朵心力交瘁,还不会过上自己想要的日子,而外出打工,不用看雨水的心情,老天的嘴脸,每月有见现的工资。
 

与飞速发展的时代相比,俐侎人手中转动的纺车实在有点落伍了,手工一线一线地抽,一丝一丝地剥,然后在把掌大的布帘上织出纵横交错的粗布。每次听到吱吱嘎嘎的纺车声,便会想到子夜四时歌。男人们已经离开田亩到远方去了,可是这些俐侎女人却还要在机杼声中,一边织啊织,一边想着庄稼的事。现代社会的分工,让男人种田耕地,女人采桑织布的模式已发生了更改,俐侎女人也用不着在慢条斯理的织机前苦熬,但简单的织机是俐侎人家的传家宝。就是这些简陋的织机,让他们的祖先找到了御寒的布料,遮羞的衣袂,他们是舍不得让这样的宝从生活中彻头彻尾地消逝的,于是,时间的边角废料,农闲的时光都被这些女人喂进了织机。粗布里有黄昏的茶凉,夜半的心事。一个俐侎女人,仅能倚持的,不是天赐的容颜,而是手里的技艺。而织,就是俐侎人可以把每一个家庭成员都打扮得美丽的劳动,因为需要几分聪慧,织女的身份,往往是看作是俐侎女人的本事。懂得这些,就懂得为什么每次进俐侎人家,都可见到女人总是与一台织机耳鬓厮磨了。虽然无语,那是无声的交流,眼神也织在布里了,还有爱恨。

俐侎人崇尚黑色,因此,百分之九十的布都将浸到一种由板蓝根叶熬制的液体里浸泡数日,黑色才会占领棉纱,浸淫到布的内心去。单一、古朴的颜色,似一张难以揭开的神秘面纱,充满了许多幻想与神秘的色彩。在这样干净的棉布上,俐侎人觉得应该安排什么进驻,她们的针线便带着一群小鸟,在鞋帮上落得欢天喜地,蝴蝶也紧跟其后,飞上了围腰。而她们的衣服,同样绣上了姿色很美的花朵,生命青翠的绿叶。这还不够,他们搜罗着家中的残银,非要把它变成环佩叮当的脖圈耳坠才算满意。


 

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